Ailelerin dağılmasının ve ev içi çatışmaların, hatta suçların başlıca nedenlerinden biri eş aldatmasıdır. Ancak toplumda ihanete bakış farklıdır: erkeklerin ihaneti çoğu zaman sıradan karşılanırken, kadınlarınki sert şekilde kınanır ve trajedi sayılır. Bazı din adamları erkek ihanetinin dini açıdan mazur görülebileceğini öne sürse de kadınlara böyle bir hak tanınmaz. Bu yaklaşım, eşitlik, adalet ve ahlak konularında hararetli tartışmalara yol açıyor.
Dini perspektif
İlahiyatçı Tural İrfan, erkek ihanetinin İslam’da kabul edilebilir olduğu görüşünü kesin olarak reddediyor:
“Evlilikte sadakat her iki taraf için de farzdır. İslam’da ihanet — ister erkekten ister kadından gelsin — zina sayılır ve Kur’an’a göre cezalandırılır. Erkek için serbestlik, kadın için ise kısıtlama olduğuna dair hiçbir hüküm yoktur. Haklar eşittir, ancak kadının daha korunmasız olması nedeniyle erkeğe bazı konularda daha fazla sorumluluk yüklenmiştir.”
Çok eşlilik hakkında ise, bunun İslam’da tarihsel koşullarla, özellikle dul ve yetimlerin korunmasıyla ilgili olduğunu belirtiyor. Zamanla eş sayısı dörde indirildi ve tek eşlilik tavsiye edildi. Günümüz Azerbaycan toplumunda çok eşlilik ne dini ne de hukuki açıdan kabul görmektedir.
Psikolojik bakış
Psikolog Samira Bagirova ihaneti yıkıcı bir olgu olarak değerlendiriyor:
“Farklı dinleri incelediğimde, İslam dışında hiçbirinin çok eşliliğe veya geçici evliliklere izin vermediğini gördüm. Budizm ve Hinduizm’de bu kesinlikle yasaktır. Ezoterik açıdan ihanet, eşler arasındaki enerjik dengeyi bozar ve kısa vadede kazanç gibi görünse de sonunda hayal kırıklığına yol açar. Psikolojik açıdan ihanet, hem erkekler hem de kadınlar için aynı derecede yıkıcıdır.”
Bagirova’ya göre aşk, ilahi bir değerle bağlantılı yüce bir duygudur ve ihanet bu değerlere ihanet anlamına gelir. “Bazı din adamları kişisel arzularıyla öğretileri çarpıtıp insanları yanıltıyor. Oysa dinin özü ahlaktır. Yüksek ahlaka ve kültüre sahip biri için ihanet ne dini ne de insani açıdan kabul edilebilir,” diye vurguluyor psikolog.
