Vesti Baku Yayın Kurulu
Azerbaycan’ın Türkiye’yle ilişkilerinde anlaşmazlıklar geleneksel olarak yumuşatıldı, törpülendi veya kamuoyunun gözünden uzak tutuldu. Bu ihtiyat yıllarca doğal göründü: ilişkiler özeldi, stratejik ortaklık güçlüydü ve siyasi anlaşmazlıklar geniş ittifakın yanında ikincil sayılıyordu.
Ancak son on yılda Türkiye’de siyasi konuşmanın kuralları değişti. Kardeşlik sloganları büyüyen bir sorunu artık gizleyemiyor: iktidardaki Adalet ve Kalkınma Partisiyle ilişkilendirilen siyasi dil, Azerbaycan’ın kendi işlerini yürütürken dayanması gereken laik, egemen ve çoğulcu ilkelerle giderek daha fazla çatışıyor.
Geriye giden siyasi kültür
AKP döneminde devlet gücü çoğu zaman yalnızca seçimle kazanılmış bir yetki değil, bir tür ahlaki üstünlük olarak sunuluyor. Dini söylem tartışmanın yerini alıyor; eleştiri sadakatsizlik sayılıyor, anlaşmazlık ise kişinin vatanseverliği veya inancı hakkında sorgulamaya dönüşüyor.
Bu değerlendirme Türk toplumunun tamamını tanımlamıyor. Türkiye, herhangi bir iktidar partisinin tercih ettiği görüntüden çok daha çeşitli, eğitimli ve siyasi bakımdan karmaşık bir ülke olmaya devam ediyor. Ancak siyasi sistem bağımsız seslere karşı daha az hoşgörülü, rahatsız edici soruları dinlemeye ise daha az istekli hale geldi.
Avrupa Komisyonunun 2025 Türkiye raporu, hukuk devletindeki gerilemenin sürdüğünü, yargı bağımsızlığına ilişkin kaygıları, ifade özgürlüğü üzerindeki baskıyı ve sınırlanan medya çoğulculuğunu belgeledi. Raporda gazeteciler, muhalefet temsilcileri, sivil toplum üyeleri ve eleştirel seslere yönelik keyfi kovuşturmalar ile diğer baskılar da anlatıldı.
Bunlar yalnızca Avrupa kurumlarının soyut kaygıları değil. Türkiye’nin siyasi kararlarının niteliğini ve ortaklarıyla konuşurken kullandığı dili etkiliyor.
Daha fazla yetki daha güçlü ülke demek değil
Yetkililerin daha az kısıtlamayla karşılaştığı bir sistem kararlı görünebilir; ancak gücün daha fazla merkezileşmesi otomatik olarak daha güçlü bir devlet üretmez. Eleştiri bastırıldığında hataları düzeltmek zorlaşır. Mesleki değerlendirme yerine sadakat öne çıktığında kurumlar yetkinliğini kaybeder. Mahkemeler siyasi bakımdan bağımlı görüldüğünde kamu güveni aşınır.
Türkiye’de 2017’de kabul edilen anayasa değişiklikleri bu kaygıları derinleştirdi. Venedik Komisyonu, değişikliklere ilişkin görüşünde yargı bağımsızlığı ile hâkim ve savcıların atanması, terfisi ve disiplininden sorumlu kurumların yapısı hakkında uyarıda bulundu.
Derin sorun tek bir parti, tek bir seçim veya tek bir siyasi slogan değil. Sorun, kurumların giderek yürütme organına hizmet ettiği ve siyasi meşruiyetin ideolojik ya da dini terimlerle tanımlandığı bir modeldir. Bu model kamusal alanı daraltıyor ve anlaşmazlığı bir sadakat sınavına dönüştürüyor.
Bu durum Azerbaycan için neden önemli?
Bir müttefikin iç siyasi kültürü, diğer ülkelerle konuşma biçimini kaçınılmaz olarak etkiler. Bu kültür vesayetçi hale geldiğinde Azerbaycan eşit ortaklık dilini değil, toplumun nasıl düşünmesi, dinin nasıl işlemesi ve hangi siyasi tercihlerin kabul edilebilir sayılması gerektiğini anlatan talimat dilini duymaya başlar.
Bakü bu tonu Ankara dâhil hiçbir başkentten kabul etmemelidir.
Laik devletin ilkelerini, din ile kamu eğitimi arasındaki ilişkiyi, diplomasisinin yürütülmesini ve milli çıkarlarının tanımını yalnızca Azerbaycan belirlemelidir. Türkiye’yle yakın ilişkiler Azerbaycan’ın egemenliğini azaltmaz ve AKP’nin ideolojik tercihlerine uyma yükümlülüğü doğurmaz.
Kardeşlik vesayet ruhsatı değildir
Ortak tarih, dil ve kültüre yapılan göndermeler güçlü ve samimidir. Ancak kardeşlik siyasi vesayet ruhsatına dönüşemez. Bir hükümet başka bir toplumu yargılamak için dini söylemi kullanamaz; AKP de her inanan, her muhafazakâr veya her Türk vatandaşı adına konuştuğunu iddia edemez.
Azerbaycan sınırlarını açık biçimde çizmelidir. Türkiye’ye saygı, müdahaleyi kabul etmek anlamına gelmez. Stratejik iş birliği ideolojik teslimiyet değildir. Sessizlik nezaket değil onay olarak yorumlanabilir; karşılıksız kalan her müdahale bir sonraki tavize dair beklenti oluşturabilir.
Azerbaycan’ın kamusal alanında sağlıksız bir tabu da gelişti. Türkiye’deki iktidar partisini eleştirmek çoğu zaman Türkiye’ye düşmanlık gibi sunulurken Ankara’dan gelen resmî mesajı sorgulamak ittifaka sadakatsizlik sayılıyor. Bu refleks hiçbir siyasi aktörün sahip olmaması gereken dokunulmazlığı iktidar partisine veriyor.
Bu durum korumayı amaçladığı ilişkiye de zarar veriyor. Meşru anlaşmazlıklar açıkça konuşulamadığında rahatsızlık ortadan kalkmaz; birikir. Kalıcı ittifak ritüel onaya değil dürüstlüğe ihtiyaç duyar.
Minnettarlık açık çek değildir
Türkiye’nin Azerbaycan’a, özellikle modern tarihinin belirleyici dönemlerinde verdiği destek önemlidir ve takdiri hak eder. Ancak minnettarlık Ankara’dan gelen her mesajı, politikayı veya ideolojik girişimi onaylama yükümlülüğü değildir.
Egemen devletler arasındaki ortaklık karşılıklı yarar ve karşılıklı saygıya dayanmalıdır. Azerbaycan Türkiye’nin güvenlik ve diplomatik desteğine değer verirken siyasi vesayetçiliği reddedebilir. İttifakı savunurken kendi laik kurumlarını ve bağımsız karar verme özgürlüğünü de koruyabilir.
AKP Türkiye değildir
İktidar partisinin tüm Türk devletini veya milletini kendisiyle özdeşleştirmesine izin verilmemelidir. Türkiye AKP’den büyüktür. Cumhuriyetçi geleneği, geniş laik kamuoyu, farklı muhafazakâr akımları, muhalefet partileri, bağımsız düşünürleri ve ülkenin geleceğine dair birbirinden çok farklı görüşleri bulunan vatandaşları kapsar.
Bu nedenle AKP eleştirisi Türk halkına düşmanlık değildir. Türkiye’nin tarihine, kültürüne ve toplumuna duyulan derin saygıyla bir arada bulunabilir. Bir ülkeyle mevcut hükümetini birbirinden ayırmayı reddetmek, Türk kamusal yaşamının çeşitliliğine asıl haksızlıktır.
Eşitler arasındaki ilişki
Azerbaycan’ın kurumsal olarak dayanıklı, ekonomik açıdan başarılı ve müttefiklerinin bağımsızlığına saygı duyacak kadar kendine güvenen güçlü bir Türkiye’ye ihtiyacı var. Ancak güç ideolojik kontrolle karıştırılmamalı, dayanışma sessizlik şartına bağlanmamalıdır.
İttifakın dili eşit devletlerin dilidir. İdeolojik öğretmenlik dili ise tamamen farklı bir ilişkiye aittir.
Bakü bunu açıkça söylemelidir. Yakınlık dürüst konuşmayı mümkün kılmalı, anlaşmazlığı yasaklamamalıdır. Azerbaycan-Türkiye ortaklığı iki tarafın söylediği kadar dayanıklıysa doğrudan eleştiriye de dayanabilir. Daha önemlisi, sağlıklı kalabilmek için bu eleştiriye ihtiyacı vardır.
Kaynaklar: AZE.US; Vesti Baku.
